以下是我在台中佛教會台中道場學佛的心得分享

〈舊雜譬喻卷〉的經典記載,當初偉大 佛陀上昇至忉利天界為母親摩耶夫人說法時,佛陀為母說法講到,有一天人天壽將盡,由於天人的福報都會預知自己什麼時候會捨報往生,當他捨報以後將會下生到拘於那竭國,然後會投胎到有疥癩的母豬腹中做豬仔,就是他投胎到有皮膚病的母豬的腹內。

佛陀在忉利天為母說法,不只是利益祂的母親而已,佛所到之處會利益無量無邊的眾生,佛是三界六道眾生依止供養的大福田。所以這天人知道後很害怕,天福已享盡,要墮落到拘於那竭國做小豬,無計可施;這時,有一位天人很好心告訴他:「你應該去求 佛陀。」天人聽到以後,至 佛陀所住之處,向 佛頂禮,求 佛陀救渡他。

佛陀說:「欲脫豬身,應當皈依三寶。」所以皈依三寶功德非常殊勝。天人聽到以後連續三天,依照 佛陀的指示,早晚皆不斷發出皈依的信念心;七天以後,天人的壽命果真已盡,但是自己皈依的因緣,並沒有去當小豬,他投生到維耶離國一戶有福德的人家去。

皈依的功德是不可計數,在《佛說善生經》經典:「若人受三自皈所得果報,不可窮盡,如四大寶藏,全國人民七年之中運出不盡。」意思是說,有四大寶藏使全國人民動員起來都不用工作做事,大家連續去運這些寶藏可以搬用七年,而你所得皈依的福報,還超過以上所比喻的福報。經文這裡講:「皈依三寶者其福過比不可生計。」你皈依佛、法、僧三寶的福報,超過七年之中去搬運四大寶藏的功德。

在《佛說稀有校量功德經》也有講:「假使滿三千大千世界中,諸佛如來,譬如竹圍甘蔗稻麻彼等,諸佛世尊至珍等正覺,如有善男子善女人二萬歲中,常以一切娛樂之具,衣服飲食床臥湯藥種種奉事;乃至滅度之後,收起舍利起七寶塔。」

總而言之,如果三千大千世界中,有很多諸佛如來應世,多的像竹圍甘蔗稻麻,或者有善男子善女人兩萬年之中,用一切娛樂的東西衣服飲食床鋪臥具湯藥,事事供養,種種的來奉獻、布施,然後等這些佛滅度之後,再來收祂的舍利子去建七寶的佛塔,功德大得不得了。一一寶塔皆以香花妓樂, 缯蓋幢旛香燭油燈,種種所需,悉皆供養,實得無量無邊不可算不可數福德之聚。得到的福報就是不可思議無量無邊。

釋迦牟尼佛跟阿難尊者說,佛言:「阿難,由不如使善男子善女人以純淨心做如是言。意思是:阿難,剛才我所講的那麼多的善男子善女人,兩萬年中間用一切的廣大供養,供養有真佛舍利的七寶佛塔這種福報,這種功德還不如善男子善女人以純淨心沒有雜念、無雜思妄想的心講一句話:「我今皈依佛、皈依法、皈依僧。」講這句話功德就超過前面剛才那些廣大供養的功德。「所得功德勝前福德百倍千倍萬倍,不可算數,譬喻言詞,所不能自己。也就是說功德超過前面做廣大的供養,用七寶的舍利塔,供佛的舍利再做廣大的供養,供養這舍利塔,但是不如善男子善女人以純淨的心說我今天皈依佛、皈依法、皈依僧,這個功德大的百千萬倍不可算數;最後一句更令人震撼,譬喻言詞所不能自己,你所有可以譬喻形容的話,你都沒有辦法形容這個功德有多大,所以可知,我們可以皈依三寶做一個正信的佛弟子,那是非常光榮而且有功德的事情,甚至人生在世有做一次正式的皈依受戒,依教奉行,都不枉此生,此生都沒有白來人世間,你終於是一個佛弟子,前途無量的光明,但是重點受皈依以後,也應該要守皈依的戒律,依教奉行好好把一個正信佛弟子清淨的戒體守好,不要減損皈依的功德。

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